Ser hacker no es ser comunista,...

Continuando con la lectura Pekka Himanen , La ética del Hacker y el espíritu de la información isbn 84-233-3390-6 , a continuación intento resumir otro capítulo de este libro.

"En la ética protestante tanto el trabajo como el dinero son considerados fines en sí mismos", el bien supremo "es ganar más y más dinero".

El hacker trabaja porque le apasiona lo que hace y tiene que sobrevivir, pero no quiere sobrevivir como un ermitaño, el hacker valora el dinero y espera que se le pague su trabajo.
La diferencia de la ética hacker enfrente de la ética protestante, es que mientras en la ética protestante el dinero es un fín en al ética hacker el dinero es un medio. El hacker no trabaja por el dinero, el hacker busca el dinero porque sabe, que vive en un mundo capitalista, donde si no tienes dinero, pierdes muchas comodidades y ventajas de esta sociedad, el hacker quiere vivir bien.

La ética protestante subyuga el hecho de que nos pueda gustar o no lo que hacemos a un solo fín ganar dinero, si no podemos hacer lo que nos gusta mala suerte, lo importante es que ganemos dinero para que se nos respete.

La ética protestante comparte con la ética hacker la valoración del trabajo, y aún más la valoración del trabajo bien hecho, pero mientras la ética protestante se centra el aumento del capital, la ética hacker hace incapié en una actividad apasionada y en una completa libertad de ritmos personales.

Pero para ser feliz en esta vida no basta con tener dinero, la persona también necesita ser reconocida socialmente, ser valorada dentro de un grupo

Como dice Marvin Minsky de los hackers : "contrariamente a la opinión habitual, los hackers son más sociales que otras personas". Los hackers comparten sus hallazgos, disfrutan comentando y discutiendo los avances y o dificultades que hallan en su camino.

Un ejemplo de hacker seria Wozniak, uno de los padres de Appel, a los 29 años dejo la empresa millonario, con la particularidad de que antes de dejar la empresa vendio a bajo precio parte de las acciones que tenia, a sus ex-compañeros para re-distribuir la riqueza. Gracias a su independencia finánciera desde entonces ha podido elegir, a que de dedicaba, y así ha podido seguir haciendo lo que le gustaba que era trabajar con ordenadores, educar y estar con los niños...
Wozniak dice " No hagas nada en la vida a menos que sea para ser feliz..." y tiene una formula :

" Felicidad = Alimentos + Alegrias + Amistad"

Un ejemplo de anti-hacker seria Bill Gates, su inicio es muy parecido a la mayoria de hackers, jovenes apasionados con el ordenador y el trabajo que hacen, pero Bill Gates a adoptado la ética protestante, "la motivación del beneficio ha tenido prioridad sobre la pasión".

En este momento hay un grupo importante de personas y empresas que que adoptan esta ética hacker en frente de la ética protestante, que se agrupan bajo la denominación "open source" (código funete de libre acceso). El padre espiritual de estas compañias seria Richard Stallman, de ideas un tanto radicales lo que hace que algunos se alejen de el, su supuesto extremismo se reflejaria en la canción que compuso y se grabo en internet : "Free Software Song"

Únete a nosotros, comparte el software;
libérate hacker, libérate.
Únete a nosotros, comparte el software;
libérate hacker, libérate.

Los avaros amasan mucho dinero;
pues qué, bien, hacker, pues qué bien.
Pero no ayudan a su prójimo;
y no puede ser, hacker, no puede ser

Cuando tengamos bastante software libre
en nuestro poder, hacker, en nuestro poder,
esas necias licencias las tiraremos,
lo vas a ver , hacker, lo vas a ver

Únete a nosotros, comparte el software;
libérate hacker, libérate.
Únete a nosotros, comparte el software;
libérate hacker, libérate.

A muchos esta canción les suena a comunismo, o útopia. Pero no el hackerismo de Stallman no se opone al capitalismo, cuando habla de "free software" software libre , habla de libertad de expresión no de software sin costes.

"la ética hacker del dinero no se opone a la ambición de hacer dinero, sino hacerlo privando de la información a los demás"

Imaginemos, por poner un ejemplo, que lo que averigua un médico se lo callase, y no lo contará si no se le pagasé una suma de dinero, al igual que en otros campos del saber. La humanidad avanzaria muy despacio, no podemos progresar si el saber se lo quedan solo algunos.

Recibir la información producida por otra persona , al tiempo que se oculta toda la información producida por uno mismo comporta un dilema ético.

La ética hacker del trabajo se opone al trabajo-centrismo, no solo del capitalismo sino también del comunismo. Tanto el capitalismo como el comunismo se basan en la ética protestante. El comunismo comportta un modelo de autoridad centralizada.